Sreća

Umijeće življenja - delikatna ravnoteža

U ovom članku ću govoriti o jednoj od najvažnijih stvari koje sam naučio iz svoje prakse. To je načelo, po mom mišljenju, temelj umjetnost življenja, Jednostavna je i složena. Njegova jednostavnost leži u činjenici da je univerzalna i apsolutno primjenjiva na sve životne situacije. Samo vođen jednim jedinim načelom, osoba može naučiti biti sretna i prevladati sve probleme na svom putu. No, tu je i složenost. Razumijevanje, doživljeno razumijevanje onoga što je umjetnost života, teško je postići. U ovom članku reći ću vam suštinu tog univerzalnog načela, koje doslovno prožima sve moje članke.


Čovjek na ledu

Meditacija mi je omogućila da vidim sve svoje mane i nedostatke, stvarajući želju za promjenom na bolje, prevladavajući vlastite slabosti. Čim su prvi uspjesi u samo-razvoju postali očiti, mrzio sam svoje prošle poroke, kao i ispoljavanje ovih poroka u ljudima. Činilo mi se da, budući da sam sada pronašao vrata kvalitativne preobrazbe sebe, moram biti savršen. Nisam razumio ljude koji sebi nisu postavili takve zadatke. Od ekstremne apsolutne poslušnosti mojim željama, otišao sam do krajnosti diktature i mržnje prema ispoljavanju slabosti, naoružan otvorenom idejom svijesti i razvoja.

Bio sam poput čovjeka na hokejskom polju, koji je bio vezan za vrata s užetom na jednoj strani. Toliko je čvrsto vukao iza tih užadi, pokušavao se osloboditi, a pucanjem su užad oslobodila inerciju koja je vukla tijelo preko leda dok nije pogodila sljedeća vrata. Kada osoba prekine odnose sa svojim prošlim idejama, inercija njegovog otpora može ga baciti u suprotnu krajnost.

I tako mi se dogodilo: razbijanje užeta mojih prošlih ideja, našla sam se s druge strane. Sam mrzio i negirao sam prošlost dok nisam shvatio da ovaj put vodi u patnju, baš kao što sam to učinio u prošlosti. I došao sam do zaključka da bih trebao prihvatiti sebe kao što sam, nesavršen. Također moram prihvatiti druge ljude kakve jesu. Ali prihvaćanje, u ovom slučaju, nije značilo prihvatiti i ostaviti sve kako jest. To je značilo nastojanje da postanemo bolji, razvijamo sebe i podupiremo razvoj drugih ljudi. Pisao sam o ovoj važnoj razlici između prihvaćanja i poniznosti u mom članku o prihvaćanju.

I ne tako davno shvatio sam da je princip na kojem se ta razlika temelji univerzalna i može se primijeniti ne samo na situaciju prihvaćanja. U ovom jednom načelu leži ocean životne mudrosti!

Ovaj princip omogućuje vam manevriranje na tankom ledu u sredini između različitih krajnosti, ne dopuštajući sudbini da vas pritisne na jednu od strana.

U čemu je načelo izraženo?

Ovo načelo izraženo je u sljedećim radnjama:

  • Prihvatite sebe onakvima kakvi jeste, ali istovremeno nastojite postati bolji
  • Nastojte postati bolji, ali u isto vrijeme prihvatite da se sve u sebi ne može promijeniti
  • Prestanite željeti riješiti se depresije i riješite se toga
  • Naučite uživati ​​u miru i usamljenosti, ali nemojte se uvlačiti u lijenost i nedjelovanje.
  • Biti samodostatan, ali u isto vrijeme pronaći radost u komunikaciji i zabavi
  • Kontrolirajte emocije pokušavajući ih kontrolirati.
  • Biti zadovoljan onim što imate, ali u isto vrijeme povećati svoje blagostanje
  • Težite pravdi, ali prihvatite da svijet ne bi trebao biti pošten ili nepravedan
  • Ne brinite o problemima, nego ih istovremeno rješavajte
  • Razmišljati o budućnosti, ali živjeti u sadašnjosti
  • Uživajte, ali ne ovisi o zadovoljstvu
  • Budite spremni na smrt dok se još borite za život;

Načelo uključuje više od samog traženja "zlatne sredine" između nekoliko krajnosti. Zato što je sredina aritmetička sredina, kompromis, odbijanje jednog u korist drugog. Ali ovdje se događa nešto drugačije. Složenost ovog načela odnosi se na činjenicu da je većini ljudi teško kombinirati dvije suprotnosti: aspiraciju i prihvaćanje. Oni vjeruju da težnju, kretanje prema cilju mogu pratiti samo snažna želja, neumoljiva volja, nepodnošljiv poraz, samopovređivanje, odbacivanje slabosti, poricanje svega što ne pripada cilju, snažna privrženost uspjehu, rezultat ... A naprotiv stranke za njih su ponizna poniznost, koja je identična neaktivnosti, kukavičluku i slabosti.

I u ovoj istini života, ove dvije prividne krajnosti se ujedinjuju, kao što je sjedinjavanje suprotnosti u Yin i Yang simbolu! Želja i prihvaćanje idu ruku pod ruku, zajedno suživljeni na jednakim pravima. To je najvažnija mudrost života!

(I u mnogim slučajevima, težnja se ostvaruje prihvaćanjem, kao u slučaju osobe koja može ispuniti svoju želju da se riješi depresije samo kroz činjenicu da više ne želi toliko, prihvaća svoju situaciju i živi u sadašnjem trenutku bez obzira na sve!)

I tako da se ti ekstremi ne sukobljavaju jedni s drugima, spajaju se u jednu stvar, želja se treba riješiti vezanosti, a poniznost treba izgubiti potištenost i depresiju, pretvarajući se u prihvaćanje.

Aspiracija bez privrženosti

Uostalom, privrženost sprječava uzimanje, a malodušnost sprečava nastojanje. Izgleda komplicirano i paradoksalno. Ali objasnimo na primjeru.
Postoje dvije osobe, Ivan i Michael. Ivan živi samo težnjom s jakom naklonošću. A Michael je naučio kombinirati težnju s prihvaćanjem. Obojica teže nečemu, pretpostavljaju novac. Razlika između njih je u tome što za ovu Ivanovu želju predstavlja smisao života. Razmišlja samo o poslu, o povećanju kapitala. Pokušava natjerati svoga sina da prestane sanjariti o tome da postane liječnik i postane poslovni čovjek, jer mu se čini da osoba ne može biti zadovoljna dok ne nosi skupi zlatni sat i vozi džip.

Ali Michael nije toliko čvrsto vezan za svoj cilj. Naravno, on shvaća da je novac važan, jer će vam pomoći da se manje osjećate, imate više slobode i stavite djecu na noge, osiguravajući im smještaj. Stoga nastoji zaraditi više razvojem vlastitog posla. No, osim posla, on ima mnogo hobija, on ne misli cijeli dan samo o novcu.

Shvaća da ga novac neće usrećiti, unatoč činjenici da mu život može učiniti lakšim i ugodnijim. Uostalom, njegova razina zadovoljstva životom više ovisi o sebi nego o onome što ima. Ne provodi mnogo vremena u snovima da će biti doista sretan samo kad kupi jahtu. Živi ovdje i sada, u stvarnom životu, a ne u snovima. Ali to ne znači da nikada neće imati jahtu: sve ima svoje vrijeme.

Dok se Ivan baca i okreće se u krevetu noću, dok se brine o projektu koji nema vremena za završetak, unatoč činjenici da je iza njega sjedio do 11 sati noću, Mihail čvrsto spava, jer za njega rezultat njegovog posla nije toliko bitan. A on izdvaja vrijeme za druge aktivnosti, kao što su mirne šetnje prije spavanja.

Ideja da se nešto loše može dogoditi poslovanju ispunjava Ivana snažnim užasom, pa je radio do kasno u noć i proveo noć bez sna. Činilo mu se da što više radi, što više ima kontrolu nad svojim poduzetništvom, zapravo takav lud ritam uzrokuje stres i umor te izaziva pogreške i ne optimalna rješenja.

Mihail je bio zabrinut idejom da sve više i više smireno gubi, shvatio je da se sve može dogoditi, a ako odjednom bankrotira, još uvijek će moći živjeti. Uostalom, život se ne završava kada se izgubi prilika za odlazak u skupe restorane i kupnju skupih stvari (iako Ivan ne misli tako). Ovaj opušteni stav je opravdan u poslovanju. To Michaelu omogućuje da se odmori bolje, da pronađe ravnotežu između vremena posvećenog sebi i poslu. Stoga je Michael mirniji i usredotočeniji nego Ivan, kada se bavi svojim poslom. Lako prenosi pogreške i neuspjehe, iz njih izvlači zaključke, uči od njih, jer te pogreške nisu nužno glasnici kolapsa. Nedostatak straha od gubitka svega pomaže mu da trezveno gleda na stvari, ne preuveličava probleme i pronalazi najbolje rješenje. Mikhail čak ponekad preuzme smion, ali opravdani rizik koji mu omogućuje da uspije u svom poslu.

Sada zamislite da je došlo do krize u zemlji, a poduzeća Ivana i Mihaila doživjela su pad. Za Ivana, ovo je tragedija! Nemogućnost povratka nekadašnjem luksuznom načinu života dovela ga je do depresije. On se ili baca u poniznu, dosadnu poniznost ili poduzima rizične radnje zbog novca, što se može pretvoriti u veliku opasnost. Za Ivana postoje samo dvije opcije: "ili sve ili ništa."

Stečaj je također uznemirio Michaela. Ali on je neko vrijeme tugovao, vratio se ideji da ništa ne traje zauvijek, prihvatilo situaciju kakva jest, shvativši da se ono što se dogodilo - dogodilo, i nema smisla nastaviti biti tužan zbog toga. On shvaća da novac neće biti vraćen brzo, i barem će morati napustiti način života koji je vodio, biti bogat. Zapošljava se na svom specijalitetu, gdje zarađuje puno manje novca nego što je njegova tvrtka zaradila, a osim toga ne radi za sebe.

Ali onda on ima priliku zaraditi malo, vratiti se na noge, čekati krizu. Možda će nakon nekog vremena s novim snagama i financijama pronaći novu priliku da zaradi više. Tko zna, možda, njegov novi zaposleni posao je pun novih mogućnosti i poznanstava s kojima će moći otvoriti novi, još profitabilniji posao. Razmišlja o budućnosti, o tome kako promijeniti situaciju, ali u isto vrijeme prihvaća sadašnjost.

U ove dvije situacije vidimo Ivana koji je živio samo željom i vezanošću za bogatstvo. I vidimo Michaela, koji je prihvatio stvarnost onakvu kakva jest, nije se usredotočio samo na novac, živio je u sadašnjem trenutku, ali u isto vrijeme, to ga nije spriječilo da ostvari svoje.

Da bi primjer bio indikativan, zamislimo da se Ivan ili sam pio ili otišao u zatvor, izneo ilegalne prevare, a Mihail je, nakon što je neko vrijeme radio na unajmljenom poslu, nakon nekoliko godina uspio obnoviti svoje poslovanje i postići još veću financijsku imovinu. nego što je imao u prošlosti.

Razumijem da u životu sve može biti nekako drugačije: Ivanova ilegalna financijska shema mogla bi ga obogatiti, ali Michael nije uspio. Ali to je samo primjer. Važno je razumjeti obrazac da ravnoteža između aspiracije i prihvaćanja omogućuje inteligentniji i mudriji pristup životnim problemima, da žive slobodno i sretno. I u isto vrijeme, kako bi postigli veći uspjeh u stvarima kojima niste vezani, od ljudi koji te stvari žele cijelom svojom dušom (kao na primjer poduzeća Ivana i Mihaila: Ivan je želio najviše novca, zbog čega je griješio i prihvatio loše i Michael ga je uzeo mirnije, tako da je njegovo poduzeće bilo uspješnije).

A put do postizanja ove delikatne ravnoteže, ovo jedinstvo suprotnosti je put do postizanja životne mudrosti i sreće.

Nova zamka

Mojim redovitim čitateljima može se činiti da ponavljam misli iz članka o posvajanju. To je djelomično slučaj. Ali u ovom članku želim objasniti što nije sasvim očito iz tog članka i dodati još neke misli.

Ne tako davno, skoro sam pao u drugu krajnost. Možda je to zbog mog entuzijazma za ideje budizma (možda moje pogrešno tumačenje tih ideja), što se pokazalo vrlo bliskim mojim vlastitim načelima. Počeo sam vidjeti na temelju svake želje za senzualnim užitkom nešto zlobno. Meditacija mi je dala neku vrstu samodostatnosti, osjećala sam se ugodno sama sa sobom, bez ikakve vanjske stimulacije, također u onim trenucima kada ništa nisam osjećala, kad se nisam osjećala dobro ili loše - ni na koji način.

I počeo sam misliti da trebam što više zavisiti od manjeg broja stvari i tražiti mir i sklad na drugoj strani privremenog užitka, iznenadnih radosti i uspjeha. Činilo mi se da ne bih želio zadovoljstvo, trebao bih biti samo s onim što imam, a da ne pokušavam na njega posebno utjecati. Ako osjećam bol, patnju ili samo nezadovoljstvo, onda ne moram ništa poduzimati, samo da prihvatim.

Ne mogu reći da je to postala ideja koja je vodila sva moja djela: vrlo je teško postati sveti asket, naravno da nisam. No, to implicitno uvjerenje tiho i neprimjetno trovalo je mnoge senzacije povezane s radošću i užitkom. Još sam iskusio te senzacije, ali sam implicitno vjerovao da oni samo odvlače pozornost od istinske životne svrhe i vječnog sklada. Stoga ih nisam mogao uživati ​​kao prije, nisam ih pokušao nazvati i pokušao s njom.

Nedavno sam se prisjetio kako je tijekom depresije, kada je prvi učinak meditacije tek počeo govoriti, počela svugdje tražiti radost, mijenjati svoje navike i učiti nove stvari. Počeo sam gledati filmove koje nikada nisam gledao, slušao glazbu koju nikad nisam slušao, dugo šetao, što dugo nisam radio, majstor kompjutorskih programa s kojima nisam radio, naučio sam pronaći ljepotu u prirodi, skijati na hladnoći, pokušati. pronaći mir u tišini ... Sve je to bilo novo za mene, pomoglo mi je da osjetim zanimanje za život i izvuče me iz depresije. Nisam očekivao da ću osjetiti val motivacije, ako učinim nešto novo. Isprva je bilo potrebno raditi, a motivacija je došla kasnije. To je omogućilo da stekne osjećaj kontrole nad njihovim životima.

Ali gdje je sve ovo sada nestalo? Ne mogu reći da sam se počela potpuno lišiti svih užitaka, ali počela sam se sve manje okretati mnogim zanimanjima koja sam voljela. Počeo sam manje slušati glazbu, jer sam počeo smatrati tu aktivnost beskorisnom, isporučujući samo privremenu radost, ne ostavljajući ništa iza sebe. Ono što mi se činilo važnim bilo je upravo ono što je moglo biti deponirano u mom životu u obliku neke promjene, napretka. To su uglavnom bile akcije usmjerene na postizanje određenog cilja. Počeo sam tražiti manje razloga za zabavu i smijeh, jer sam mislio da moja država ne smije u potpunosti ovisiti o takvim stvarima.

Naglo buđenje

Naravno, ovo nije bila životna kriza, ali samo sam osjetila da je moj život počeo gubiti osjećaj novosti, pretvarajući se u rutinu.

Ali u jednom sam trenutku iznenada shvatio da sam opet na ledu, klizim kroz koje, pao sam u krajnost i moram se vratiti u središte. U prošlosti, zaista, moja želja za zadovoljstvom donijela mi je mnogo boli, učinila me ovisnom o alkoholu, cigaretama, uskratila mi mogućnost da osjećam da živim u onim trenucima kada nisam doživjela akutni užitak. Ali shvatio sam da to uopće ne znači da moram negirati bilo kakvo zadovoljstvo i želju. Uostalom, ne ovisiti o stvarima ne znači da ih nemamo!


Sinulo mi je dok sam sjedio na plaži koju posjećujem gotovo svaki dan otkako sam završio u Indiji. Shvatio sam da mi je dosadno sjediti na plaži: zvuk surfanja, pogled na zalazeće sunce mjesec dana već je postao za mene. Mislio sam da bih trebao tolerirati to stanje, ne pokušati na neki način utjecati na to, samo prihvatiti, kao što sam često činio u posljednjem razdoblju svog života.

Ali odjednom sam se zapitao zašto bih to trebao učiniti? Zašto se ne mogu zabaviti? Ako mi ne uspije, onda ću prihvatiti sve što je, ali zašto ne provoditi vrijeme zanimljivije? Uzeo sam joj refleksnu kameru od supruge i počeo me pitati kako raditi s postavkama. Prije toga sam vrlo malo shvatio o tome, ali mi je suprug nešto objasnio. Pola sata kasnije uzeo sam probne snimke plaže, palmi i obalnih restorana.

Naravno, ispostavilo se da su fotografije amaterske, ali sam vidio kako tehnika odgovara postavkama otvora blende, brzini zatvarača i kako se to odražava na slici. Uživao sam i naučio nešto novo. Ostavila sam plažu zadovoljna ne samo dobivanjem osnovnih znanja o radu s fotografskom opremom, već i zato što sam rehabilitirala svoje osobno pravo na malo zadovoljstva kada mi je bilo dosadno.

Zašto ponekad ne slušam glazbu, samo da se zabavim i opustim, glavno je da se ne pretvori u lijenost. Neka ovo zadovoljstvo bude privremeno, ali od takvih trenutaka se sastoji cijeli naš život. Svaki takav trenutak ima takvu vrijednost. Zašto se ne bih zabavio ako mi je dosadno. Naravno, mislim da bi osoba trebala naučiti biti sama sa svojim mislima, ali malo je zabave ono što me hrani energijom i pozitivnim emocijama. Samo trebate znati mjeru u njoj. Zašto ne mijenjam svoj život kad se osjećam kao rob navika, na vrhuncu rutine?

И я почувствовал, что я как будто бы нащупал тонкий баланс. Да, с одной стороны человеческое счастье концентрируется не только в маленьких и больших жизненных удовольствиях и желаниях. Действительно, привязанность к этим желаниям может приносить страдание, как мы убедились из примеров с Иваном и Михаилом. Но я повторяю, отсутствие сильной болезненной привязанности к желаниям не значит отсутствия желаний! Не видеть смысл жизни только в удовольствиях - не значит их не иметь!

Если вам грустно, страшно, одиноко, то попробуйте скрасить эти чувства каким-нибудь интересным и полезным занятием. Но при этом не расстраивайтесь, если это дело не принесет вам ожидаемых эмоций. Если этого действительно не произойдет, то просто примите это, но почему бы не попытаться? Знайте о вещах, которые приносят вам удовольствие, но при этом не разрушают вашу жизнь. Впустите эти вещи в свою жизнь, но при этом оставьте место и для других занятий. Эти вещи должны помогать вам пробудить интерес к жизни, но при этом, не являться бегством от своих проблем и скуки.

И здесь мы опять видим проявление этого важного жизненного принципа, которому посвящена эта статья.

Хрупкое равновесие

Вы чувствуете, какой здесь тонкий баланс? Кажется, что достичь его также сложно, как балансировать на канате. Но также как можно научиться этому цирковому приему, обучив свое тело координации, мы можем научить свой ум находиться в этом балансе. Оказывается самую важную жизненную мудрость не всегда можно постичь, лишь прочитав о ней. Ее можно достичь тренировкой.

И причем здесь медитация?

Давайте вспомним в двух словах о технике медитации. С одной стороны, вы должны мягким усилием переводить внимание на дыхание, когда замечаете, что начали о чем-то думать. С другой стороны, вы не должны ругать себя за то, что у вас это не получается, потому что наше сознание устроено таким образом, что оно постоянно о чем-то думает, на что-то переключается. Если у вас не получается сосредоточиться, то просто следует это принять.

Несмотря на то, что подобные инструкции приведены в моей статье про медитацию, люди все равно постоянно спрашивают меня: "Николай, медитировать не получается, потому что не получается сосредоточиться, что я делаю не так?" или "Вы пишите, что не нужно проявлять большого усилия воли и желания сконцентрироваться, но тогда как прикажете это сделать без желания?"

Эти вопросы задаются не потому, что люди невнимательные (хотя иногда все-таки невнимательные=)), а потому, что медитация основывается на совершенно новом принципе действия. Как я писал выше, люди считают, что если есть какая-то цель, то надо стремиться ее достичь, положить в основу этого большое волевое усилие и сильное желание. Они просто привыкли так действовать и не знают, как можно по-другому. Им непонятно, как это можно одновременно к чему-то стремиться (концентрироваться во время медитации), но при этом не испытывать сильного желания и не привязываться к результату («не получается сконцентрироваться - ну и пусть»). Из этого и происходят все вопросы, об этом недостаточно просто прочитать.

Но медитация и есть некое действие без привязанности, стремление без желания, усилие воли без насилия над собой, некое расслабленное проявление деятельности, включающей в себя принятие. Деятельность, в основе которой не лежат привычные нам понятия "неудачи", "удачи", "правильного", "неправильного", "плохого", "хорошего". Это действие делается легко, с минимальным усилием, но приносит ощутимый результат.
Вы чувствуете, что медитация и есть воплощение этого мудрого принципа, упражнение на поддержание тонкого баланса?

Она и есть тренировка этого баланса хождения по канату, с одной стороны которого лежит пропасть самокритики, насилия воли, а с другой - сон, забвение и бездействие. Медитация находится где-то между этими вещами, даже лучше сказать, включает в себя усилие и принятие, одно и другое, избавляя их от привязанности и уныния.

Даже в самом подходе к медитации лежит этот баланс. При помощи практик вы учитесь любить себя, такими, какие вы есть, но при этом становиться лучше. Двигаться вперед, но при этом понимать, что то, что нужно для счастья, уже есть у вас внутри и идти никуда, собственно не нужно: это движение без движения. Учиться принимать свои страхи и тем самым избавляться от них, а если это не всегда срабатывает и страх останется, то принять и это, а если и это не получается принять, то нужно принять тот факт, что у вас что-то не получается принять…

Если единственный сеанс медитации приносит эйфорию, расслабление и появление мотивации, то вы с благодарностью принимаете этот дар. Если же этого не происходит при другой медитации, то вы принимаете и это.

Если на все это посмотреть, то кажется, что говоря о медитации, мы сталкиваемся с целым скопом зубодробительных парадоксов. Но, парадоксами они кажутся нам постольку, поскольку мы не привыкли к такому рода действию, проявлением которого является медитация. Собственно поэтому жизнь многих людей превращается в страдание: либо они слишком далеко заходят в своем стремлении и желании, либо оказываются в лапах покорности и смирения. Медитация приводит к балансу. Она и есть этот баланс. И если придерживаться его абсолютно во всех вещах, то жизнь никогда не утянет вас в омут зависимости, депрессии, страха, самоунижения, чувства несправедливости и безжалостного отношения к себе. Медитация рождает любовь. Любовь, исполненную как деятельности, так и принятия, как радости, так и сострадания, как открытости, так и самодостаточности, как силы, так и мягкости, как участия, так и прощения…

Pogledajte videozapis: Citav Univerzum je pod Allahovom kontrolom (Travanj 2024).